《家的N次方》观感录(34)
2011-10-25 06:44:11 发表
三·“赵雯线”上的故事
在第四集中,单例在“赵雯线”上的故事的份额是很少的,就只有“赵雯为再追薛洋而寻购有关摩托车的杂志”的一小节、和“赵雯听从钱晰的周旋按排、乖乖地‘甘愿’听候苏泉(Spring)的差遣、去做苏泉的跟班”的一小节。且在后一小节故事中,苏泉的亮度相对赵雯来说更有点“反客为主”的意味。
然而,“赵雯线”与“楚牧线”汇集终结的故事、也就是“赵雯”与“楚牧”正式分手的故事,却是编排得相当的有份量。从时间段来说,“赵雯”是在乖乖地听从了苏泉的按排、去“扣扣”(coco)的店里借用服装的途中,接到了“楚牧”打来的手机信息,要她去谈谈、做好分手的结束语的。她欣然接受、并指定了接头地点。而“楚牧”却是在受到“薛洋”的“…打你、我绝不会手软!”的威胁后、在“周浩”为他设下圈套的“围墙”(东市小吃街)里连遭碰壁的心境中,向“赵雯”打了手机的。显然,此时的“楚牧”的心情似是“困兽犹斗”,他打给“赵雯”的手机用语就很妥贴地显示了这一点:“哎、赵雯…还能干嘛呀,说清楚呗!你的郁闷期结束了,总得把我的郁闷期也终结一下吧…就算分手,也得有个正式点的结束语啊、而且关于薜洋的事,我还有话跟你说呢…”
“楚牧”与“赵雯”的分手结束语,被编排在一家有相当挡次的咖啡馆内“开讲”。具体的细节编排是这样的:
楚牧:(坐在咖啡馆内一用餐桌前,边翻看菜单、边与侍者说话)“这都是咖啡馆,你们家价钱怎么比别家高出一倍还多啊?”
侍者:“哎…我们这儿地段不一样…”
楚牧:“怎么不一样了?这儿离CBD还远着呢!”
侍者:“我们这是…CBD延长线上后花园的东南一角。”
楚牧:(郁闷地转低一下头,然后又抬头说)“你们这儿老板是画地图发的家吧——喝个咖啡还喝出坐标来了,我点白水成吗?”
侍者:(脸上仍有微笑)“行!我们最低消费毎人八十…”
楚牧:(又一次郁闷地转低一下头,叹气…)
赵雯:(拿着一套着外罩的衣服、从门外进屋、刚好看到楚牧低头、叹气的一幕,于是快步走近过来,对侍者说)“两份牛排套餐、一个卡布奇诺、一个摩卡!”
侍者:(如释重负地)“好的,两位请稍等。”(收起桌上的菜单,走了。)
赵雯:(在楚牧对面的椅子背后挂好手中拿的套着外罩的衣服,然后面对着楚牧坐下,很大派地说)“今儿我请,你就别算钱了。”
楚牧:“你不是实习期没底薪吗?钱又买了虚荣品,你拿什么请啊?”
赵雯:“我问我妈借了点、而且不用等到下个月,我不光有底薪,还可能有很可观的奖金…所以今儿你就放开了吃吧!这是咱们俩作为男女朋友坐在一块吃的最后一餐了,怎么着都得给你留点好念想啊!”
楚牧:“咝——我怎么听着有点像打发乞丐的意思啊…”
赵雯:(立马打断楚牧的话头)“那你绝对是乞丐里的金领!我到这儿打发你呀…”(见楚牧没话说了,也就见好就收)“好了,不贫了。”(吸一口气、下了很大决心似地)“来吧!我知道你憋了一肚子话准备骂我,我洗干净了耳朵等着听呢…”(见服务生端吃的过来了,就暂停了话头。)
楚牧:(听见服务生摆好餐盘、说完一句“好、请慢用”后走了,想一想,觉得还是先动手吃吧,便拿起刀叉对准面前盘中的牛排,先说一句)“我饿了…”(就开吃起来)
赵雯:(意料中似地)“嗨~你这个人吧,就是这样:不管别人对你做了多不地道的事、只要让你当面骂,你就永远都张不开嘴…说好听点这叫善良,难听点就叫怂!”
楚牧:(手中的刀叉停止了摆弄)“我好心给你留点面子,你不要了是吗?那我问你:你是真看上薜洋了,还是到了发情期逮谁是谁啊?你给我这么大一绿帽子,到底是为什么呀?”
在第四集中,单例在“赵雯线”上的故事的份额是很少的,就只有“赵雯为再追薛洋而寻购有关摩托车的杂志”的一小节、和“赵雯听从钱晰的周旋按排、乖乖地‘甘愿’听候苏泉(Spring)的差遣、去做苏泉的跟班”的一小节。且在后一小节故事中,苏泉的亮度相对赵雯来说更有点“反客为主”的意味。
然而,“赵雯线”与“楚牧线”汇集终结的故事、也就是“赵雯”与“楚牧”正式分手的故事,却是编排得相当的有份量。从时间段来说,“赵雯”是在乖乖地听从了苏泉的按排、去“扣扣”(coco)的店里借用服装的途中,接到了“楚牧”打来的手机信息,要她去谈谈、做好分手的结束语的。她欣然接受、并指定了接头地点。而“楚牧”却是在受到“薛洋”的“…打你、我绝不会手软!”的威胁后、在“周浩”为他设下圈套的“围墙”(东市小吃街)里连遭碰壁的心境中,向“赵雯”打了手机的。显然,此时的“楚牧”的心情似是“困兽犹斗”,他打给“赵雯”的手机用语就很妥贴地显示了这一点:“哎、赵雯…还能干嘛呀,说清楚呗!你的郁闷期结束了,总得把我的郁闷期也终结一下吧…就算分手,也得有个正式点的结束语啊、而且关于薜洋的事,我还有话跟你说呢…”
“楚牧”与“赵雯”的分手结束语,被编排在一家有相当挡次的咖啡馆内“开讲”。具体的细节编排是这样的:
楚牧:(坐在咖啡馆内一用餐桌前,边翻看菜单、边与侍者说话)“这都是咖啡馆,你们家价钱怎么比别家高出一倍还多啊?”
侍者:“哎…我们这儿地段不一样…”
楚牧:“怎么不一样了?这儿离CBD还远着呢!”
侍者:“我们这是…CBD延长线上后花园的东南一角。”
楚牧:(郁闷地转低一下头,然后又抬头说)“你们这儿老板是画地图发的家吧——喝个咖啡还喝出坐标来了,我点白水成吗?”
侍者:(脸上仍有微笑)“行!我们最低消费毎人八十…”
楚牧:(又一次郁闷地转低一下头,叹气…)
赵雯:(拿着一套着外罩的衣服、从门外进屋、刚好看到楚牧低头、叹气的一幕,于是快步走近过来,对侍者说)“两份牛排套餐、一个卡布奇诺、一个摩卡!”
侍者:(如释重负地)“好的,两位请稍等。”(收起桌上的菜单,走了。)
赵雯:(在楚牧对面的椅子背后挂好手中拿的套着外罩的衣服,然后面对着楚牧坐下,很大派地说)“今儿我请,你就别算钱了。”
楚牧:“你不是实习期没底薪吗?钱又买了虚荣品,你拿什么请啊?”
赵雯:“我问我妈借了点、而且不用等到下个月,我不光有底薪,还可能有很可观的奖金…所以今儿你就放开了吃吧!这是咱们俩作为男女朋友坐在一块吃的最后一餐了,怎么着都得给你留点好念想啊!”
楚牧:“咝——我怎么听着有点像打发乞丐的意思啊…”
赵雯:(立马打断楚牧的话头)“那你绝对是乞丐里的金领!我到这儿打发你呀…”(见楚牧没话说了,也就见好就收)“好了,不贫了。”(吸一口气、下了很大决心似地)“来吧!我知道你憋了一肚子话准备骂我,我洗干净了耳朵等着听呢…”(见服务生端吃的过来了,就暂停了话头。)
楚牧:(听见服务生摆好餐盘、说完一句“好、请慢用”后走了,想一想,觉得还是先动手吃吧,便拿起刀叉对准面前盘中的牛排,先说一句)“我饿了…”(就开吃起来)
赵雯:(意料中似地)“嗨~你这个人吧,就是这样:不管别人对你做了多不地道的事、只要让你当面骂,你就永远都张不开嘴…说好听点这叫善良,难听点就叫怂!”
楚牧:(手中的刀叉停止了摆弄)“我好心给你留点面子,你不要了是吗?那我问你:你是真看上薜洋了,还是到了发情期逮谁是谁啊?你给我这么大一绿帽子,到底是为什么呀?”
赵雯:(有点认真地)“薜洋身上有我一直想要的东西。”
楚牧:(将手中的刀叉放在了桌上,双手按在椅子把上,出了口粗气,问)“模样啊?还是家世啊?”
赵雯:(还是有点认真地)“都有!”(见楚牧一脸问号地看着自己,便进一步解释)“说白了吧…一见钟情那种老土的游戏我没兴趣玩。我要的是更实际的…我过了二十多年平庸小百姓的生活,早就过腻了。人这一辈子就这么几年,我总不能白开水一样混过去吧?我得过点有颜色的生活,而且一定要是金色的,说白了就是要过有钱人的生活。哪怕体验一把、也成!”
楚牧:(接了个齐齐打来的告知她考试得了第一名的手机电话后,吐一口气,然后对赵雯说)“不管怎么着,你跟薜洋的事我肯定得管。我妈跟他爸已经结婚了,在法律上我是他哥。所以算我求你也好、命令你也好,你能不再纠缠薜洋了吗?”
赵雯:(只眨一眨眼)“不能!”
楚牧:(摇了摇头,还是耐下心劝说)“你这套理论,只是从你的角度出发。可你替薜洋想过没有?你替我想过没有?不能你一个人舒服了,闹得我们全家都鸡飞狗跳的、你做人得讲点良心是吧?”
赵雯:(咪一下眼,油盐不进地)“吃完了这顿饭咱俩就没关系了,我替你想不着。薜洋跟我那是我们俩的事,你管不着、也管不了。”
楚牧:(无言以对,叹叹气,说一句)“你狠!”(随后从裤兜里掏出两百元钱重重地往桌上一拍)“甭找了!”
赵雯:“哎、说好了,我请啊…”
楚牧:(冷冷地)“谢谢!我从来不欠别人的,尤其不欠你这种人的!”(开始收拾自已的东西)
赵雯:“嗨、这是咱俩在一起两年多里你请我吃的最贵的一顿饭,谢了!”
楚牧:(懒得搭理、一歪嘴角、起身、走了。)
赵雯:(看着楚牧走后,叹口气,拿起刀叉,吃起来……)
(咱的点评:显然,这是一节很广谱的、恋爱过了的男女因“不适合”而“分手”的众多故事的其中之一。“不适合”的原因会有多种多样,“分手”形式也各不相同。就“分手”的形式分类而言,通常大致可归为“文分”和“武分”两大类。看来,本剧的编导们还是很顺迎文明潮流的,特意为“楚牧”和“赵雯”断章取义了一场温尔文雅的“分手”戏。不过,编导们借“楚牧”和“赵雯”之口给咱带来的问题,却还是相当的粗直。这就是:1·如果有一个人、甚至是你的密友、恋人,对你做了“很不地道的事”,你怎么办?当面骂他她一顿,行了吗?不骂他她、算不算“怂”?2·想追一个人,用“强恋”、“死缠烂打”的办法去对待自己的目标,可以毫无顾忌吗?面对外加的阻力和干涉,该怎么办?3·因“强恋”、“死缠烂打”自己的目标、而给“局外人”带来了损害和痛苦,有责任吗?该接受“局外人”的监管吗?该接受社会行为的制约吗?4·我们的社会、我们的“局外人”,又该拿取什么样的办法或措施来监管、来制约“强恋”或“死缠烂打”行为可能或已经带给自己的“意外伤害”呢?不可否认:这几个问题确实是正处在交友、恋爱、结婚时期的青年男女们都可能遇上、且必须做岀自己的答案来的很广谱的几个基本问题。那么,在本剧中,编导们又是怎样来做答这些问题的呢?通过“赵雯”之口代表一种人、表达的一种观点是:1·如果我对你做了很不地道的事,大不了让你痛骂一顿,还能怎么着?你不骂、扮文雅、那是你自己的事,往好了说是“善良”,往坏处说就是“怂”。2·想追一个人,自始至终都只是自己一个人的事,想追就可去追,可以不顾一切、横冲直撞。任何其他人都管不着、也管不了,被冲撞受伤的、那也是…活该!哎呀——依咱的见闻,在现实生活中,象“赵雯”这种不食间烟火的精怪还确属三脚蛤蟆般稀缺。大凡是爹妈生养的儿女,或多或少总有点体验:不顾一切、横冲直撞…那是不能保证心想事成的。
楚牧:(将手中的刀叉放在了桌上,双手按在椅子把上,出了口粗气,问)“模样啊?还是家世啊?”
赵雯:(还是有点认真地)“都有!”(见楚牧一脸问号地看着自己,便进一步解释)“说白了吧…一见钟情那种老土的游戏我没兴趣玩。我要的是更实际的…我过了二十多年平庸小百姓的生活,早就过腻了。人这一辈子就这么几年,我总不能白开水一样混过去吧?我得过点有颜色的生活,而且一定要是金色的,说白了就是要过有钱人的生活。哪怕体验一把、也成!”
楚牧:(接了个齐齐打来的告知她考试得了第一名的手机电话后,吐一口气,然后对赵雯说)“不管怎么着,你跟薜洋的事我肯定得管。我妈跟他爸已经结婚了,在法律上我是他哥。所以算我求你也好、命令你也好,你能不再纠缠薜洋了吗?”
赵雯:(只眨一眨眼)“不能!”
楚牧:(摇了摇头,还是耐下心劝说)“你这套理论,只是从你的角度出发。可你替薜洋想过没有?你替我想过没有?不能你一个人舒服了,闹得我们全家都鸡飞狗跳的、你做人得讲点良心是吧?”
赵雯:(咪一下眼,油盐不进地)“吃完了这顿饭咱俩就没关系了,我替你想不着。薜洋跟我那是我们俩的事,你管不着、也管不了。”
楚牧:(无言以对,叹叹气,说一句)“你狠!”(随后从裤兜里掏出两百元钱重重地往桌上一拍)“甭找了!”
赵雯:“哎、说好了,我请啊…”
楚牧:(冷冷地)“谢谢!我从来不欠别人的,尤其不欠你这种人的!”(开始收拾自已的东西)
赵雯:“嗨、这是咱俩在一起两年多里你请我吃的最贵的一顿饭,谢了!”
楚牧:(懒得搭理、一歪嘴角、起身、走了。)
赵雯:(看着楚牧走后,叹口气,拿起刀叉,吃起来……)
(咱的点评:显然,这是一节很广谱的、恋爱过了的男女因“不适合”而“分手”的众多故事的其中之一。“不适合”的原因会有多种多样,“分手”形式也各不相同。就“分手”的形式分类而言,通常大致可归为“文分”和“武分”两大类。看来,本剧的编导们还是很顺迎文明潮流的,特意为“楚牧”和“赵雯”断章取义了一场温尔文雅的“分手”戏。不过,编导们借“楚牧”和“赵雯”之口给咱带来的问题,却还是相当的粗直。这就是:1·如果有一个人、甚至是你的密友、恋人,对你做了“很不地道的事”,你怎么办?当面骂他她一顿,行了吗?不骂他她、算不算“怂”?2·想追一个人,用“强恋”、“死缠烂打”的办法去对待自己的目标,可以毫无顾忌吗?面对外加的阻力和干涉,该怎么办?3·因“强恋”、“死缠烂打”自己的目标、而给“局外人”带来了损害和痛苦,有责任吗?该接受“局外人”的监管吗?该接受社会行为的制约吗?4·我们的社会、我们的“局外人”,又该拿取什么样的办法或措施来监管、来制约“强恋”或“死缠烂打”行为可能或已经带给自己的“意外伤害”呢?不可否认:这几个问题确实是正处在交友、恋爱、结婚时期的青年男女们都可能遇上、且必须做岀自己的答案来的很广谱的几个基本问题。那么,在本剧中,编导们又是怎样来做答这些问题的呢?通过“赵雯”之口代表一种人、表达的一种观点是:1·如果我对你做了很不地道的事,大不了让你痛骂一顿,还能怎么着?你不骂、扮文雅、那是你自己的事,往好了说是“善良”,往坏处说就是“怂”。2·想追一个人,自始至终都只是自己一个人的事,想追就可去追,可以不顾一切、横冲直撞。任何其他人都管不着、也管不了,被冲撞受伤的、那也是…活该!哎呀——依咱的见闻,在现实生活中,象“赵雯”这种不食间烟火的精怪还确属三脚蛤蟆般稀缺。大凡是爹妈生养的儿女,或多或少总有点体验:不顾一切、横冲直撞…那是不能保证心想事成的。
“赵雯”之所以会这么不顾一切、横冲直撞地去想去做,并不是她一时的变性、失聪、因单相思而变成了傻瓜…而是编导们编戏的需要,剧情要求“赵雯”走向异化、妖魔化,合理不合理都得这么走,她“赵雯”没办法……而通过“楚牧”之口代表了另一种人、表达了又一种观点:1·骂人是没有用的、不值得做的事。2·作为一个人,不管要去做什么事,除了为自已想的外,也还是要替有关的人想一想的,不能你一个人舒服了,闹得其他人都鸡飞狗跳的也不管不顾、这是你应该讲究的做人的良心。3·作为“没良心”的举止的“被伤害者”,咱可能不知有那些社会行为可引以帮助和支援,但咱至少可对这种“没良心”的举止表示出咱的蔑视,咱可能管不了、但咱躲得了,咱可自重地对“没良心”的举止“敬而远之”……凭心而论,“楚牧”这一角色确实编排得很广谱,除了口才不是很普通以外。因此,对于“楚牧”所表达的观点,咱一般还是很容易认同的。许许多多善良的普通人,平常是先会这么去想和这么去做的。不过,咱还记得就在咱的现实社会里、曾有过这么一个事实:牛B烘烘的“拜金女”因宣啸了一句“宁在宝马车里哭、不在自行车后笑”的“拜金精典”,一时间被炒作成个“很勇敢”、“很直白”“个性很张扬”的代言、眼看就要“火”了,却又在一时间里遭到了全面“封杀”,借助网络的平台,人们对她大加痛斥,直至她被彻底剥夺了在公共媒体平台上的“话语权”…究其原因,就是因其宣啸的“拜金精典”触犯了许许多多善良的人们心目中守望的道德底线,她犯“众怒”了!这个事实告诉咱:其实,善良的人们并不见得只会自重地对“没良心”的举止咧咧嘴、无奈地以“敬而远之”来守望。他们也是会发怒的,且善良的人们一旦发起怒来后、对那些“没良心”的人来说,就变得“后果很严重”了:最终不仅是“管得着”、而且是“管得了”、“管得好”,“管得很有效”;“没良心”的人最终也只好乖乖就范、再也不能为所欲为了……本剧的编导们在编排“楚牧”和“赵雯”这两角色时,特别是在编排“赵雯”这一既“不要脸”、又“不讲良心”的角色时,怎么就没考虑这一点呢?难道咱的社会行为真的对“赵雯”的“不要脸”和“不讲良心”很无奈吗?一点制约能力也没有吗?这可不现实、也很不公啊!要有“戏剧冲突”的效果、这咱能理解;可这种效果如是来自很离谱地对社会现实的不公正的断章取义,这就真有点叫咱感到很意处、也感到很遗憾了!……)
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