话说韩寒

第一本读完韩寒的作品，就是这本杂文集《青春》。这部杂文集字数不多，几天就看完了，还是抽出空闲时间看的。
　　 但是，这本《青春》却给我留下很深的好书印象。我看过一些励志书、武侠书，第一次想读韩寒的书是听同事提起的，他是韩寒迷，他很喜欢帮韩寒说话，并向我推荐他的书，并说，如果我想看，可以把他家里的书，韩寒所著的《毒》借给我看。
　　 然而我并未向他借。我手机里下载了一本《1988:我想和这个世界谈谈》，看了一个开头就不看了。
　　 后来，我看了韩寒的青春，觉得还挺不错的，就把它看完了。
　　 它是一本挺奇特的书，为我的人生展向新的视角。一个80后的青年偶像作家，虽然没有余秋雨柏杨鲁迅古龙金庸那样的深刻思维，积淀的也不够，不过居然有这等才气，这等见解，不愧是大作家韩寒，中国的灵魂作家！
　　 他利用他的年少，他狂妄，他敢于用热血编织对社会虚伪阴暗的揭穿的文字，他了不起，他为了中国，为了使中国更进一步，他提起了他的笔，他的文章令我们反思社会，他的文章让我们轻轻一笑。
　　 没错，我们中国人活了下来，很不容易。
　　 没错，物价在涨，工资却未提高。
　　 我们青年人所有理想是有一套房子，好在这个城市里有一个立足之地。
　　 一套房子几乎抹灭了我们的梦想。
　　 父母从小时候开始，就教育我们，要我们读好书。可以读好书的目的仅仅是为了高学历，好找工作，为了高薪，为了房子，为了讨老婆。至于我们读其他的书，如课外书，那么会遭来他们极力的反对，他们感兴趣的，只是课本罢了，那是赚钱工具，那是发财之路，“书中自有黄金屋”被曲解。
　　 当我们走上这个社会的时候，一切又都变了。社会很显然变得不那么好混，尽管我们早已知道了社会是阴暗的。可是这等于是，“少年不知愁滋味，为添新词强说愁”，社会阴暗只是我们的写小说质量需要。
　　 于是我们又舍弃自我（其实父母教育我们的时候就已舍弃了），为了融入单位的团体中，我们被迫摆出笑容，被迫摆出他们想要看的姿态。这时候，一群人为了保持住原来的自我，他们在心底高喊着“我要保持原来的我，我要活出原来的自己。”
　　我们已经麻木。
　　 身体已不是我们的了，而是这个社会腐败的尸体。
　　 我们的身体只是感觉麻木，没有属于自己的感官、感知。
　　 梦想，只是幼时写作的题材（有些人压根就是拿其开玩笑。）
　　 奋斗奋斗，只是为了生存的一套房子，房子到了，老婆来了，于是又要钻石，买了钻石，生了子女，又开始为子女着急，生活如此多娇啊！
　　 没错，澳大利亚的ZF（这个字母你懂的）像是厕所一样，他们的开一个赛车会，老百姓害怕撞死小动物什么的，禁止开了。
　　 在中国，别说撞死小动物了，撞死个人都没有关系。
　　 学生作文，我认为不应该废除，应该多把打分理由写上去。
　　 现代诗的事情，我认为不会是散文拆开来的事情，没有那么简单，虽然再别康桥我也觉得恶心毙了，但是我看过一些杂志的诗，细细读来，还是不错的，没有错，就是回车的技术，回车的技术虽然看似很简单的样子，但是什么时候回车，能体现主旨更好一些等等相关技术是很有讲究的，虽然我认为诗人不太牛B，小说家散文家那可比诗人强几倍了。

　　 至于中国人的“面子”，我很奇怪，为什么中国人这么看重面子，死要面子，都不肯承认自己的错误，一错再错。　　 有一次，因为爸爸做的是非法生意，我担忧他会不会被抓住，他居然说要不是他是我老爸，早就几个巴掌劈过来，然后说出了一大堆为了逃避**的辛酸往事，我被他数落的莫名其妙，人，就这么伤不起？我就只说了一句“会不会被他们抓住”，他就套出这么多话来，我想解释都有口莫辩了。
　　 仿佛他为了逃避**的辛苦的原因，全是因为我这几句话。
　　 冤有头，债有主，我成了“主”。
　　 他说我，错就错在不应该那么“说”。
　　 为什么要说好听的话？为了成全你那可怜的面子？
　　 开家长会的时候，成绩差的时候，他们都不愿意去，说分数低丢人。还制定了一个规则：什么时候分数到了某某的时候，妈妈就去开家长会（妈妈从来不去开家长会）。
　　 至于家长会什么内容，从来都不怎么听。
　　 他们只在意某某成绩第一第二的家长怎么光荣上台讲述光荣教育史，那真是很有面子。
　　 读书的目的有二：一是为了面子，二是为了钱。
　　 记得高中的时候，我踢门把锁踢坏了，修锁工把锁修好了，却并未向我收钱，我们班主任很是好奇，去问那个修锁工，一问，原来是看在他的“面子”上，班主任向我说起这原因的时候，满是有尊严与得意的样子。
　　 你人际关系好了不起么。
　　 我最讨厌人际关系了，因为我是被团体第一个踢出的料。
　　 面子似乎成了值钱的、做人的尊严（人要脸，树要皮），做人为了顾及他人的面子，我们可以为之说假话。
　　 家长老是教育我说：人如果不要脸皮，那是什么事情都能做出的。
　　 面子似乎很重要。
　　 面子似乎还成了道德，社会责任心了。
　　 面子所取代的东西，我们应该把它们还原。
　　 还有，别人夸你几句，你就高兴自大成那样，那确实是器小易盈，而且那还是假的。爱听马P都成不了大器。
　　 韩寒老师的文章在向读者传递真实之后，能够在向生命传递真实的社会现象之后，更把传递热情和希望作为自身的责任和道德底线。