性别和性倾向：21世纪的荒唐争议

这是我在淡蓝看到的一篇文章，我觉得这位学者讲的非常好，希望与大家分享：

作者：彭明辉 (剑桥大学工程博士，清大荣誉退休教授)

在封闭的传统社会里，任何小事情都有可能引起普遍的恐慌或反感，而成为社会的禁忌。旧约曾经对麻疯病人充满莫须有的恐惧，而伊斯兰教至今仍坚持女性不能让陌生人看到脸孔。

“男不男，女不女”曾是台湾社会的禁忌，民初很多人无法忍受女人着裤而不着裙，解严后很多人仍无法忍受男人留长发和女人剪短发，今天则还有人无法忍受男人挂耳环。

坚持男女有别的人，很难找到像样的理由。男性跟女性的性器官虽然截然不同，但是男性跟女性的第二性征就不怎么清楚：有些男性喉结不明显，有些女性胡须却满明显的，至于胸部是否发达往往不是辨认性别的可靠依据。连男女第二性征都不是很清楚，又何苦坚持要男女打扮泾渭分明？大乘佛教不执着于男女相、众生相，法师称同门女法师“师弟”而非“师妹”，这才是真正的无所偏执。偏偏，就有人坚持要别人在外观上严于男女之别，甚至坚持要女人剔腿毛，“以免让我看了恶心”。硬要别人改变生理上的事实，不仅蛮横无理，简直就是有病。

不只第二性征经常不清楚，连人的性倾向也远比我们的想像还更复杂而模糊。近年来科学界对同性恋基本上有几个共识：

⑴ 同性恋的成因可能是生理性的，也可能是文化性的，确实原因很难确认；

⑵ 同性恋的性倾向并非出于自愿的选择，而且无法被任何已知的方法改变；

⑶ 企图改变性倾向的“转性治疗”没有真实的疗效，却可能会引起被治疗者的忧郁、自杀，因此美国医学会与美国社工学会都禁止其成员从事前述的“治疗”。

此外，最新的研究怀疑同性恋跟粒腺体的遗传行为有关，也可能跟怀胎期间子宫内的荷尔蒙分泌有关。因此，有些同性恋者在出生前脑部的生理特质可能已经改变，而使他(她)长大后注定会是同性恋。

面对这些事实，我们还有什么理由不接受同性恋？

连无知的古代社会都不见得会排斥同性恋：旧约把同性性行为看成是一种罪，但史学家罗宾·奥斯本却说娈童恋是“古希腊光荣文化的一部分”，而中国传统社会则以暧昧的态度对待男性的同性性行为。

有些同性恋者的家长无法接受同性恋，要求孩子接受治疗，或隐藏性倾向。他们大概没想到，自己正在逼孩子走投无路。我的一个朋友因为怕被人发现他是同性恋，压力大到精神崩溃，住进精神疗养院，差点自杀。同性恋的性倾向是无法改的，而人的观念是可以调整的。假如我们可以接受女人穿长裤，男人留长发，为什么要逼孩子自杀而不试着接受他的性倾向？

长老教会曾发表《同性恋议题研究方案报告书》，主张“圣经里面提到同性性行为的一些经文，虽然常被用来谴责同性恋，今日圣经学者大都认为这种引用是错误或难以令人信服的诠释”。但是仍有些基督徒掩饰教徒身份，以医师、哲学教授等身份对同性恋公开挞伐，甚至散播不实的消息，制造社会的恐慌。这些人的作为不但违背专业伦理，甚至可能没资格自称为基督的门徒。耶稣以他的爱打破了摩西的禁忌，教导基督徒去为麻疯病人服务。真正效法基督精神的人，是应该用爱去接纳同性恋？还是在公开场合对他们无休止地迫害？