冤冤相报何时了
2014-04-29 20:37:03 发表
通惠禅师年幼当沙弥时,有一次,师父要他去打水。
路上,碰巧有一个卖鱼的人经过,一条鱼不经意的跃入通惠打水的脸盆里,通惠就顺手讲鱼击毙。
后来,通惠做了住持,有一天,就对他的弟子说:“三十年前一段公案,今日该了了。”
弟子就追问是什么事呢?通惠禅师说:“到正午就会知道了”。
说完就在座上闭目跌坐。
当时的统兵张浚是一个念佛虔诚的净土行者,当时带兵至关中,经过通惠禅师的寺前,忽然性情大变,暴怒异常,竟手持弓箭就迳自走入法堂,面对着通惠禅师怒目相见,通惠禅师笑着说:“我已经等你好久了”。
张浚不明所以的说:“我与禅师素不相识,今日一见为何满腹仇恨?甚至想置你于死,自己都不知道为什么呢?”
张浚说完仍愤恨不已,通惠禅师就把三十年前,自己还是沙弥时,无心击毙一条鱼的往事叙述。张浚听了之后感动不已,于是说:“冤冤相报何时了,劫劫相缠岂偶然;不若与师俱解释,如今立地往西天。”
说完,站着就死了。通惠禅师一看张浚已往生,就在一张纸上写:“三十三年飘荡,做了几番模样;谁知今日相逢,却是在前变障。”
写完,通惠禅师自然的在座上圆寂了。
以武力对付武力,以恶制恶并不是解决问题的最终办法。佛陀早在两千五百多年前就阐述过“冤冤相报何时了”的轮回学说,武力只能产生新的矛盾和新的仇恨。然而,自古以来,总是有人以为和解,妥协就是懦弱的表现,其实,不管是从佛的角度还是经济学的角度来讲,暴力对抗,拒绝和解,永不妥协就是愚蠢的。。人类应该以宽容和理解取代彼此的对抗!
路上,碰巧有一个卖鱼的人经过,一条鱼不经意的跃入通惠打水的脸盆里,通惠就顺手讲鱼击毙。
后来,通惠做了住持,有一天,就对他的弟子说:“三十年前一段公案,今日该了了。”
弟子就追问是什么事呢?通惠禅师说:“到正午就会知道了”。
说完就在座上闭目跌坐。
当时的统兵张浚是一个念佛虔诚的净土行者,当时带兵至关中,经过通惠禅师的寺前,忽然性情大变,暴怒异常,竟手持弓箭就迳自走入法堂,面对着通惠禅师怒目相见,通惠禅师笑着说:“我已经等你好久了”。
张浚不明所以的说:“我与禅师素不相识,今日一见为何满腹仇恨?甚至想置你于死,自己都不知道为什么呢?”
张浚说完仍愤恨不已,通惠禅师就把三十年前,自己还是沙弥时,无心击毙一条鱼的往事叙述。张浚听了之后感动不已,于是说:“冤冤相报何时了,劫劫相缠岂偶然;不若与师俱解释,如今立地往西天。”
说完,站着就死了。通惠禅师一看张浚已往生,就在一张纸上写:“三十三年飘荡,做了几番模样;谁知今日相逢,却是在前变障。”
写完,通惠禅师自然的在座上圆寂了。
以武力对付武力,以恶制恶并不是解决问题的最终办法。佛陀早在两千五百多年前就阐述过“冤冤相报何时了”的轮回学说,武力只能产生新的矛盾和新的仇恨。然而,自古以来,总是有人以为和解,妥协就是懦弱的表现,其实,不管是从佛的角度还是经济学的角度来讲,暴力对抗,拒绝和解,永不妥协就是愚蠢的。。人类应该以宽容和理解取代彼此的对抗!
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