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江湖夜雨十年灯--评《斩龙》
2008-03-20 00:56:44 发表
就我的浅见,红尘的这本《斩龙》和同类型的书比起来是要好读得多的。好文字真如流光,容易把人抛却啊!
中国五千年的泱泱文化,为作者提供了丰富的写作土壤。所以我爱极作者的写作背景——风雨飘摇的年代,会风水术的奇女子,还有一本传世的《龙诀》。这样奇异的编排组合,加上通篇写实,三两搭残山剩水里匍匐着一个大而颇的年代,书中哪怕光景是很苦的,人在大风景里依旧眉目清好,有“清辉玉臂寒”式的幽微旖旎,有“相对如梦寐”式的迷离徜恍。用个胡兰成的媚语——直是晓风中涌出白莲。一切景语皆情语,对现世及自己苍郁身世的感怀。不独因为作者是有心人,那个年代皆是有情的,淫浸各人,各怀情愫。
通读全文,女主角虽不是英雄救国的忠义之士,但为人处事讲究的也是个君子之道。作者想要表达的:一则曰君子之道,二则曰大地之爱,三则曰人世情意。光阴徘徊,当一切冲刷摇落,所谓君子之道,不过是上面有清如水明如镜的天,下枕着夏始春余、叶嫩花初的一颗赤子之心。虽然女主角通篇都在命理计算,可作者想要表达的君子之道恰恰就是不教你算计,教你纯任性灵。
中国的风水之术,来自活泼壮阔的民间和土地。中国上古神话几乎全是脱胎于大地混沌,先民眼睛里栖息着壮阔的世界与爱。将风水术融进中国的文学里,洪荒世界里哪怕还是荒烟昧草,阳光飘忽,却有一种感情欢喜地要溢出来。
故事发生在旧时代的广州,是海边狭小的地域,精神与思想只能朝上一直发展。人与人之间都是无情的,是人与人的斗争,人与人的角力,女主角的使命、乱世的英雄们、外国情人的功绩……复仇与迁徙使明晰亲切的人世离得很远,车马凌乱,岁月荒荒的,毫无生气。
人世的情意是人世的文学,又是文学的人世,从日月山川里百转千回的感情。作者写出的是对人世低姿态的感激,碧落在上,日子悠长,时光本是喘息与仓皇,女主角是个奇女子,早已算出自己身世凄苦,偏偏能开拓出一片低洼,偷得眼波里的风光流转,人的感情与文学两两照应,真是柳如是爱的那句:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”
中国五千年的泱泱文化,为作者提供了丰富的写作土壤。所以我爱极作者的写作背景——风雨飘摇的年代,会风水术的奇女子,还有一本传世的《龙诀》。这样奇异的编排组合,加上通篇写实,三两搭残山剩水里匍匐着一个大而颇的年代,书中哪怕光景是很苦的,人在大风景里依旧眉目清好,有“清辉玉臂寒”式的幽微旖旎,有“相对如梦寐”式的迷离徜恍。用个胡兰成的媚语——直是晓风中涌出白莲。一切景语皆情语,对现世及自己苍郁身世的感怀。不独因为作者是有心人,那个年代皆是有情的,淫浸各人,各怀情愫。
通读全文,女主角虽不是英雄救国的忠义之士,但为人处事讲究的也是个君子之道。作者想要表达的:一则曰君子之道,二则曰大地之爱,三则曰人世情意。光阴徘徊,当一切冲刷摇落,所谓君子之道,不过是上面有清如水明如镜的天,下枕着夏始春余、叶嫩花初的一颗赤子之心。虽然女主角通篇都在命理计算,可作者想要表达的君子之道恰恰就是不教你算计,教你纯任性灵。
中国的风水之术,来自活泼壮阔的民间和土地。中国上古神话几乎全是脱胎于大地混沌,先民眼睛里栖息着壮阔的世界与爱。将风水术融进中国的文学里,洪荒世界里哪怕还是荒烟昧草,阳光飘忽,却有一种感情欢喜地要溢出来。
故事发生在旧时代的广州,是海边狭小的地域,精神与思想只能朝上一直发展。人与人之间都是无情的,是人与人的斗争,人与人的角力,女主角的使命、乱世的英雄们、外国情人的功绩……复仇与迁徙使明晰亲切的人世离得很远,车马凌乱,岁月荒荒的,毫无生气。
人世的情意是人世的文学,又是文学的人世,从日月山川里百转千回的感情。作者写出的是对人世低姿态的感激,碧落在上,日子悠长,时光本是喘息与仓皇,女主角是个奇女子,早已算出自己身世凄苦,偏偏能开拓出一片低洼,偷得眼波里的风光流转,人的感情与文学两两照应,真是柳如是爱的那句:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”
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