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佛未破你执，却是施主已顿悟，痛苦源于执着，快慰源于执着，快慰大于痛苦，却是再好不过。亚里士多德说，具体的善，包含着善本身之外的目的，目的未偿，便是痛苦。至高的善，不存在善事之外的妄念，妄念不再，纠结不复存在。施主依然步入至高之善，是你之造化。快慰，痛苦，只有你可以深深感受的到，你的梦境，你的感受，我知我可以进入这异度空间，哪怕仅仅是边缘，却是不敢大胆迈步，或是早已迈步，不愿承认，捍东曰，太熟了，也是该散的时候，物理学家说，量变引发质变，炉火纯青，痛痒恰当，如一杯温热的清茶，如那半支烟，品来永远不够，却是回味无穷。西藏乃至善之地，当你踏上那片纯净的土地，请畅享布达拉宫的洗礼，可可西里的圣洁，纳木错的空灵，离天堂最近的地方，不知施主会否涅槃？若升华的仅是梦，亦是让人快慰。于我，何尝不常在想遥远的北方长春，有一个叫做萧飞的人，他的幻梦，他的疯狂，他的分裂，他的善变，他的孤独，不同的灵魂，相似的疯狂。于我，物理女什么的已是浮云，既然路上只有我一人，旁人之毁誉，称赞，如此轻浮之事怎可乱我心？我比所有人都脆弱，所以我要比所有人都强，当我可以不吃饭省下时间去图书馆省下钱花一千二去购置正装，当我瘦到任何一个熟人都有点认不出，当我可以每日三点睡六点半起，当我用半天时间疯狂准备的演讲博得全场的掌声，当我在我曾经跌倒的舞台上站了起来，我知道，我一定可以。－－－－－－闫岩