返回 穿越之锦夜长风……
评三个主角
锦夜的存在完全诠释那句俗语：可怜之人必有可恨之处，他幼年残缺了身体，从而在心智不成熟的时候也残缺了心灵，可是即便是这样的他，身上也拥有可贵之处，那就是他不曾真正完全堕落了自己灵魂，他还对阳光有渴望，虽然他企图抓住阳光的方式不正确，如他对于长风的所作所为。而且对于被爱与爱人，他也渴望着，说明即便他早已冷硬如铁，却仍拥有微小的爱。这一点，从他会爱上若溪有所体现，他与若溪之间对峙时的忍让妥协，对她的温柔，对她的不忍伤害，都是他拥有爱人能力的一点体现。虽说他对若溪的爱包含着对阳光的渴望，可是他确实也在努力学习爱她，用尽他心灵唯一残存的善意爱意与温柔去爱她。至于为何同样是被他看作是阳光的存在，他爱他们的方式如此不同，我想是因为长风虽是他第一见到的阳光，可是他却是与他相同的男性身份的原因，同样是男子，他是残缺不堪的，他是阳光干净的，向往的同时，锦夜的自尊也受到了很大的撞击，他于长风面前是极度自卑的，因为自卑，又因为想在他面前保留同样身体男子的尊严，于是他在他面前是强势的，甚至是冷酷自信，又无畏自傲的.
我们都了解，男人是非常看重尊严，由其是才貌双全，身带傲骨的男子，他们都是头可断，血可流，尊严人格不能侵犯，若是没了尊严，那是肉体与灵魂的同时毁灭，一旦失去它们，那他就成为行尸走肉而已，万念俱灰。
如锦夜，虽说他做事手段值得人遣责，但他的心愿却值得赞赏，他爬上那至高无上的权位，不为名利，不为荣华富贵，也不是为权，他所得到的一切不过是为得到尊严，别人的尊重，公平的对待，他求的是尊严与公平。
就是因为他对尊严的执着，所以他面对长风时，是既向往又自卑的，长风身上的温暖与阳光，令他渴望的同时，又灼伤了他，如同人的体温对于鱼来说，虽温暖却也会灼伤它。于是受伤的反应就是挣扎反击，于是在他的内心纠葛汹涌时，他伤害了长风，却也在伤害他的同时，又令自己受了更重的伤，令他对自己有种深深的厌恶。
而对于若溪，他能用正常的方式去爱，是因为从幼年时便一直存在于他心里的珠儿的影子，那是他第一个想要呵护的人，后来他不能呵护她了，这种遗憾一直留在他心里，那些房屋楼阁的名称便是他遗憾的存在，然后遇到了若溪，她身上不但拥有长风相同的阳光，也拥有珠儿的影子，于是向往与遗憾令他开始在意她，渴望爱与被爱的心里，又令他学习爱她，然后直到最后深深爱上了她。
他以为若溪是他的救赎，是他的阳光，他的凤仙花，谁想却是将他推进最深地狱的刽子手，令他刚刚有愈合迹象的心灵更加破碎，于是他真正的心灰意冷了，选择了死亡，因为最后一刻他是真正对这个世界不抱一丝希望了，对于阳光与温暖也没有期待，因为他知道仅有一点也完全失去，只是他心里那仍未消逝的爱意与善意，那点渗入他心里的阳光，令他还是将生机给了若溪，对她放手了。
其实我想他不是因为猜忌若溪而不相信若溪的话，而是他清醒地知道那不过是若溪想要补偿他的谎言罢，虽然若溪的话唤回了较为正常的他，那时若溪言中所说的生活，是他心内最深的渴望，可是他真正回来了，又深深的知道那不过又是一次谎言而已，可是他不忍心看若溪死，所以他放走她，心如死灰的他投身于火海之中，至于为何最后是死于火中，我想那场大火，是他心里火焰的象征，那是他的光明、热情，温暖，也是炽烈的感情，以及正义，投身火海也是他心里对来世的一种期待吧，如凤凰般浴火重生，或许锦夜最后一刻，早已悔恨自己因残缺的身体、残缺的心灵所做一切疯狂暴虐的举动，希望那火烧掉所有罪孽，迎向新的生命。
我们都了解，男人是非常看重尊严，由其是才貌双全，身带傲骨的男子，他们都是头可断，血可流，尊严人格不能侵犯，若是没了尊严，那是肉体与灵魂的同时毁灭，一旦失去它们，那他就成为行尸走肉而已，万念俱灰。
如锦夜，虽说他做事手段值得人遣责，但他的心愿却值得赞赏，他爬上那至高无上的权位，不为名利，不为荣华富贵，也不是为权，他所得到的一切不过是为得到尊严，别人的尊重，公平的对待，他求的是尊严与公平。
就是因为他对尊严的执着，所以他面对长风时，是既向往又自卑的，长风身上的温暖与阳光，令他渴望的同时，又灼伤了他，如同人的体温对于鱼来说，虽温暖却也会灼伤它。于是受伤的反应就是挣扎反击，于是在他的内心纠葛汹涌时，他伤害了长风，却也在伤害他的同时，又令自己受了更重的伤，令他对自己有种深深的厌恶。
而对于若溪，他能用正常的方式去爱，是因为从幼年时便一直存在于他心里的珠儿的影子，那是他第一个想要呵护的人，后来他不能呵护她了，这种遗憾一直留在他心里，那些房屋楼阁的名称便是他遗憾的存在，然后遇到了若溪，她身上不但拥有长风相同的阳光，也拥有珠儿的影子，于是向往与遗憾令他开始在意她，渴望爱与被爱的心里，又令他学习爱她，然后直到最后深深爱上了她。
他以为若溪是他的救赎，是他的阳光，他的凤仙花，谁想却是将他推进最深地狱的刽子手，令他刚刚有愈合迹象的心灵更加破碎，于是他真正的心灰意冷了，选择了死亡，因为最后一刻他是真正对这个世界不抱一丝希望了，对于阳光与温暖也没有期待，因为他知道仅有一点也完全失去，只是他心里那仍未消逝的爱意与善意，那点渗入他心里的阳光，令他还是将生机给了若溪，对她放手了。
其实我想他不是因为猜忌若溪而不相信若溪的话，而是他清醒地知道那不过是若溪想要补偿他的谎言罢，虽然若溪的话唤回了较为正常的他，那时若溪言中所说的生活，是他心内最深的渴望，可是他真正回来了，又深深的知道那不过又是一次谎言而已，可是他不忍心看若溪死，所以他放走她，心如死灰的他投身于火海之中，至于为何最后是死于火中，我想那场大火，是他心里火焰的象征，那是他的光明、热情，温暖，也是炽烈的感情，以及正义，投身火海也是他心里对来世的一种期待吧，如凤凰般浴火重生，或许锦夜最后一刻，早已悔恨自己因残缺的身体、残缺的心灵所做一切疯狂暴虐的举动，希望那火烧掉所有罪孽，迎向新的生命。
我不知作者是否是这样想的，不过这是我从锦夜身上的感受到的，他的红衣，他最后的葬于火中，都是心灵对一切美好的渴望，曾经身穿红衣的他，心是冷的，那红衣是他用来温暖自己的，象征着他想要拥有火热的心，光明与温暖，火海则是他的重生。
喜欢锦夜的人这么多，除他的才貌双全，绝世无双，还有他身上令人扼腕怜惜的悲剧色彩外，就应该是为他在光明与黑暗之间的矛盾挣扎中所感动吧，感动于他对阳光的向往执着，还有心灵深处未泯灭的纯净爱意。
心疼锦夜的同时，我也是欣赏长风的，由其是最初的长风，他的坚忍，他的善良，他的傲骨，他的不屈，他的耿直，他的纯净，他的知礼知廉耻，这样的人于物欲横流，肉欲横流的现代社会，是难以遇到的美好。
我不排斥不完美的人物，甚至有时会心疼，如对锦夜，但是我更爱完美的，极使他们平凡的芸芸众生之中是多么不真实，令很多平凡人感受不到真实感，无法将自己代入他们的生活中，但是我却知道不管其他人是出于何种心态去排斥于完美的人，但我觉得排斥完美的人，觉得他们不真实的人，都是嫉妒心强的人，无容人之量。因为我认为他们不真实，是因为他们的难能可贵，他们的稀少。因为很难遇到，所以一旦见到会如同遇见谪仙般令人感到不可思议，他们的优秀是多么难能可贵，是很多普通人穷尽一生也无法做到，因为很多人都做不到克制自己的欲望。同时也做不到勤奋进取，积极向上，严格要求自我，完善自我，还对原则道义的坚持，对正面理念信念的执着。
如同长风，他因耿直，无法对贪腐之臣祸乱朝纲视若无睹，上书直谏，导致入狱，将自己陷入险境，落入锦夜手中，受尽折磨，可为了尊严与信念，他死不低头，他的作为于心思活跃的现代人眼中是，迂腐，是固执，是不懂变通，但这份傲骨，对信念的执着是多么可贵，这是现如今社会多么能于见到，现代人虽然变通，但不得不说，很多变通并非出于高尚的念头，不过是自私自利的想法罢了。甚至很容随波逐流，于恶风气同流合污。
若溪劝戒长风的话是对的，让他珍惜生命，留得青山在不怕没柴烧，这一点我也赞成长风忍辱负重，珍惜生命，待有朝一日脱离险境后，再为自己肃清败坏的朝廷贡献力量与才智，履行自己身为王爷的责任与义务。
但是并非若溪所言所想那样，她的贪生怕死，她的苟且偷生，只是为活命而活命，为了享受生活而活着，如果活在世上多消耗点粮食，多占会地方，多享受点物质生活，或者是多生点孩子，享受爱情情欲，如是是那样，我并不赞成长风为了这些而放弃尊严，苟且偷生。那还不如耿直如他，将生命献给自己的尊严，献给自己坚定不屈的信念与道义。
后来若溪对长风灌输的那些风花雪月的概念，我更是不赞成了，觉得若溪将自身那些现代人所共有的腐败思想来沾污纯净美好的长风，例如她和长风说什么要她与皇后私奔之类的话，那些什么改变与他堂嫂命运的说法，我觉得那是极不负责的话语。
既然她口口声声说现代婚姻双方拥有责任与义务，那么她又怎能信口说出让长风跟映雪私奔或改变她命运的话来呢，不管长风是不是皇族，映雪是不是皇后，即使是生在古代的普通家庭，那么不管映雪与她的丈夫是以何种原因结合在一起，当他们婚姻而立的同时，她们对彼此拥有责任与义务，还有忠诚，不管怎样都属于他们两个人的事情，旁人无权干涉介入其中，不管长风爱不爱映雪，就算爱她，当映雪成为别人妻子的那天，他就没有再接近她权力，更不能介入她的婚姻，如果她幸福，他介入了不是破坏她的婚姻，陷她不忠不义，不守妇道于古代女子来说对名节是多么大的损坏啊，何况嫁人的她本身就有对丈夫忠诚的义务啊，（虽然古代男人是三妻四妾，只要求女子忠诚，我们现代人知道男人不忠也错误的，但是那种制度下，我们也不好
喜欢锦夜的人这么多，除他的才貌双全，绝世无双，还有他身上令人扼腕怜惜的悲剧色彩外，就应该是为他在光明与黑暗之间的矛盾挣扎中所感动吧，感动于他对阳光的向往执着，还有心灵深处未泯灭的纯净爱意。
心疼锦夜的同时，我也是欣赏长风的，由其是最初的长风，他的坚忍，他的善良，他的傲骨，他的不屈，他的耿直，他的纯净，他的知礼知廉耻，这样的人于物欲横流，肉欲横流的现代社会，是难以遇到的美好。
我不排斥不完美的人物，甚至有时会心疼，如对锦夜，但是我更爱完美的，极使他们平凡的芸芸众生之中是多么不真实，令很多平凡人感受不到真实感，无法将自己代入他们的生活中，但是我却知道不管其他人是出于何种心态去排斥于完美的人，但我觉得排斥完美的人，觉得他们不真实的人，都是嫉妒心强的人，无容人之量。因为我认为他们不真实，是因为他们的难能可贵，他们的稀少。因为很难遇到，所以一旦见到会如同遇见谪仙般令人感到不可思议，他们的优秀是多么难能可贵，是很多普通人穷尽一生也无法做到，因为很多人都做不到克制自己的欲望。同时也做不到勤奋进取，积极向上，严格要求自我，完善自我，还对原则道义的坚持，对正面理念信念的执着。
如同长风，他因耿直，无法对贪腐之臣祸乱朝纲视若无睹，上书直谏，导致入狱，将自己陷入险境，落入锦夜手中，受尽折磨，可为了尊严与信念，他死不低头，他的作为于心思活跃的现代人眼中是，迂腐，是固执，是不懂变通，但这份傲骨，对信念的执着是多么可贵，这是现如今社会多么能于见到，现代人虽然变通，但不得不说，很多变通并非出于高尚的念头，不过是自私自利的想法罢了。甚至很容随波逐流，于恶风气同流合污。
若溪劝戒长风的话是对的，让他珍惜生命，留得青山在不怕没柴烧，这一点我也赞成长风忍辱负重，珍惜生命，待有朝一日脱离险境后，再为自己肃清败坏的朝廷贡献力量与才智，履行自己身为王爷的责任与义务。
但是并非若溪所言所想那样，她的贪生怕死，她的苟且偷生，只是为活命而活命，为了享受生活而活着，如果活在世上多消耗点粮食，多占会地方，多享受点物质生活，或者是多生点孩子，享受爱情情欲，如是是那样，我并不赞成长风为了这些而放弃尊严，苟且偷生。那还不如耿直如他，将生命献给自己的尊严，献给自己坚定不屈的信念与道义。
后来若溪对长风灌输的那些风花雪月的概念，我更是不赞成了，觉得若溪将自身那些现代人所共有的腐败思想来沾污纯净美好的长风，例如她和长风说什么要她与皇后私奔之类的话，那些什么改变与他堂嫂命运的说法，我觉得那是极不负责的话语。
既然她口口声声说现代婚姻双方拥有责任与义务，那么她又怎能信口说出让长风跟映雪私奔或改变她命运的话来呢，不管长风是不是皇族，映雪是不是皇后，即使是生在古代的普通家庭，那么不管映雪与她的丈夫是以何种原因结合在一起，当他们婚姻而立的同时，她们对彼此拥有责任与义务，还有忠诚，不管怎样都属于他们两个人的事情，旁人无权干涉介入其中，不管长风爱不爱映雪，就算爱她，当映雪成为别人妻子的那天，他就没有再接近她权力，更不能介入她的婚姻，如果她幸福，他介入了不是破坏她的婚姻，陷她不忠不义，不守妇道于古代女子来说对名节是多么大的损坏啊，何况嫁人的她本身就有对丈夫忠诚的义务啊，（虽然古代男人是三妻四妾，只要求女子忠诚，我们现代人知道男人不忠也错误的，但是那种制度下，我们也不好
说什么，但是我们不能因为别人错了，自己也跟着犯错，别人犯罪自己也跟着犯罪吧，不能修正他人，但至少可以独善其身。）这个忠诚与责任义务不是用一句爱不爱就可抛弃的。
不过不得不说，长风是个很单纯又歉逊的人，能听进别人的话，由其是对他有一点好的人，他很容易感恩，不过也容易被骗。
若溪待他好，固然是因为心软，又因为现代教育，令现代人虽然有很多腐败之处，但因为都是大多数人生活在和平国家里，没经过杀戮的，战争，很少亲眼目者血腥，再加法律所束，对于生命都是比较珍惜与尊重的。
但这个好中个人目的也是非常强的，不得不为之更是有的。
他却心存无限感激，甚至对她的话达到言听既从的地步。这就是长风的善良，与单纯。
于是他很容易被若溪那些情情爱爱至上的思想所洗脑了。
他爱着映雪时，他守着忠孝礼节义，因为她是堂嫂，不曾有越礼之处，不敢有非分之想，纵然心再痛，放不下，也谨守礼节，这不是仅是对皇权的敬畏，更是古人对礼仪廉耻的重礼与遵守。
可被若溪洗脑后，爱上若溪后，当若溪嫁给锦夜后，他被灌输的思想使导致成为爱情不顾一切，抛弃一切忠孝礼节义，甚至最后连身为王爷的责任都有抛弃的意向。
这样的长风令我为他惋惜，令我希望他若是不曾遇到若溪该有多好。
若溪更是口口声声说什么婚姻有责任与义务，可到自己身上就用爱情来为自己逃脱一切了。尽管她不是自愿嫁给锦夜，可是她已经嫁给他了，她就该谨守妇道才对，就算锦夜是个太监，不能人道，你也不该背叛，何况锦夜婚后对她很好，尽量用心呵护她，爱她，甚至有与她归隐山林的打算，想想锦夜对她的好，就算她无廉耻心，但你不是最心软吗？你不是曾认为江映容伤害了李什么善，你又怎忍心伤害锦夜呢？就因为你不爱，可是这不是借口，你不爱他可以，你爱长风也可以，但是你不能因不爱而肆意伤害锦夜。你爱长风没有错，但是你心不该身体背叛锦夜。在你们没离婚之前，你都是没理由背叛锦夜的，更不能以无奈，情难自禁为借口，人不是动物，你之所以高于动物，是因为人有思想，有自制力，有廉耻。
若溪虽说不像锦夜双手沾满血腥，甚至对待生命上她的善良的，仁慈，这是现代教育耳濡目染的本能，是从小刻在脑海里对待生命的敬畏之情，可是于某方面来说，她的心灵是非常腐败肮脏的。
她贪生怕死，自私自利，自以为是、不知廉耻，不守妇道，不忠不义、胸无大志、无自知之明，以耻为荣。
这样的人根本不配作为锦夜的阳光，也不配与长风在一起。
长风因为她，忘记了廉耻，与有夫之妇私通，这是以前的长风做不出来的。更因为她，妄顾身为王爷的责任，陪她纵情山水。
古人的忠君爱国思想、还有忠孝礼节义，我觉得并非都是为稳固皇权而对百姓进行思想束缚，这些不管有没有皇权，对于人来说，都是必不可少的。如同长风，他从小过着锦衣玉食的生活，享受人间极高无上的荣华富贵，身位高贵，享受万人敬仰与尊重，那么他就必须履行身为王爷的责任，为这个国家尽忠尽责，肩负社稷民生的重任，一举一行，为国民表率，一思一想都因多为黎民百姓考虑。
有得就有失，有失就有得，天下有没有白吃的午餐，享受至高无上的荣誉与富贵，那么你哪还能事事以自我为中心的权力，普通人拥有的你自然要舍弃，因为你不是普通人，就像普通虽然拥有天伦爱情，却永远享受不到皇族的一切待遇一样。身为五爷，应该为国家为重，对于儿女私情的事情自然要放低，能在不影响国家大义责任义务的情况下，能拥有的话，你争取一下无妨，只有你做好本份，但两者相冲之时，你必须舍弃，这是责任。
不过不得不说，长风是个很单纯又歉逊的人，能听进别人的话，由其是对他有一点好的人，他很容易感恩，不过也容易被骗。
若溪待他好，固然是因为心软，又因为现代教育，令现代人虽然有很多腐败之处，但因为都是大多数人生活在和平国家里，没经过杀戮的，战争，很少亲眼目者血腥，再加法律所束，对于生命都是比较珍惜与尊重的。
但这个好中个人目的也是非常强的，不得不为之更是有的。
他却心存无限感激，甚至对她的话达到言听既从的地步。这就是长风的善良，与单纯。
于是他很容易被若溪那些情情爱爱至上的思想所洗脑了。
他爱着映雪时，他守着忠孝礼节义，因为她是堂嫂，不曾有越礼之处，不敢有非分之想，纵然心再痛，放不下，也谨守礼节，这不是仅是对皇权的敬畏，更是古人对礼仪廉耻的重礼与遵守。
可被若溪洗脑后，爱上若溪后，当若溪嫁给锦夜后，他被灌输的思想使导致成为爱情不顾一切，抛弃一切忠孝礼节义，甚至最后连身为王爷的责任都有抛弃的意向。
这样的长风令我为他惋惜，令我希望他若是不曾遇到若溪该有多好。
若溪更是口口声声说什么婚姻有责任与义务，可到自己身上就用爱情来为自己逃脱一切了。尽管她不是自愿嫁给锦夜，可是她已经嫁给他了，她就该谨守妇道才对，就算锦夜是个太监，不能人道，你也不该背叛，何况锦夜婚后对她很好，尽量用心呵护她，爱她，甚至有与她归隐山林的打算，想想锦夜对她的好，就算她无廉耻心，但你不是最心软吗？你不是曾认为江映容伤害了李什么善，你又怎忍心伤害锦夜呢？就因为你不爱，可是这不是借口，你不爱他可以，你爱长风也可以，但是你不能因不爱而肆意伤害锦夜。你爱长风没有错，但是你心不该身体背叛锦夜。在你们没离婚之前，你都是没理由背叛锦夜的，更不能以无奈，情难自禁为借口，人不是动物，你之所以高于动物，是因为人有思想，有自制力，有廉耻。
若溪虽说不像锦夜双手沾满血腥，甚至对待生命上她的善良的，仁慈，这是现代教育耳濡目染的本能，是从小刻在脑海里对待生命的敬畏之情，可是于某方面来说，她的心灵是非常腐败肮脏的。
她贪生怕死，自私自利，自以为是、不知廉耻，不守妇道，不忠不义、胸无大志、无自知之明，以耻为荣。
这样的人根本不配作为锦夜的阳光，也不配与长风在一起。
长风因为她，忘记了廉耻，与有夫之妇私通，这是以前的长风做不出来的。更因为她，妄顾身为王爷的责任，陪她纵情山水。
古人的忠君爱国思想、还有忠孝礼节义，我觉得并非都是为稳固皇权而对百姓进行思想束缚，这些不管有没有皇权，对于人来说，都是必不可少的。如同长风，他从小过着锦衣玉食的生活，享受人间极高无上的荣华富贵，身位高贵，享受万人敬仰与尊重，那么他就必须履行身为王爷的责任，为这个国家尽忠尽责，肩负社稷民生的重任，一举一行，为国民表率，一思一想都因多为黎民百姓考虑。
有得就有失，有失就有得，天下有没有白吃的午餐，享受至高无上的荣誉与富贵，那么你哪还能事事以自我为中心的权力，普通人拥有的你自然要舍弃，因为你不是普通人，就像普通虽然拥有天伦爱情，却永远享受不到皇族的一切待遇一样。身为五爷，应该为国家为重，对于儿女私情的事情自然要放低，能在不影响国家大义责任义务的情况下，能拥有的话，你争取一下无妨，只有你做好本份，但两者相冲之时，你必须舍弃，这是责任。
现代很多言情小说、言情剧、都是一切爱情至上，妄顾责任忠义，甚至大言不惭以爱情为借口来掩饰自己的欲望，自己的错误，自己的不忠，不负责任，很多女子以爱情为由要求男人为她抛妻弃子，甚到做了第三者还自以为高尚，拆散了人家婚姻，还说把那对男女什么无爱婚姻里解脱出来，无耻之言甚嚣尘上，还有些男人喜新厌旧，不负责任，外遇了，还说什么终于遇到真爱，为了真爱抛妻弃子，还认为自己多么善良美好仁慈，什么放手让对方幸福之类。
婚姻里不只有爱情，两人生活久了，再浓的爱情也会变成亲情，就算没有多少刻骨铭心、撕心裂肺、轰轰烈烈、激激动动，死去活来的爱情，只有亲情，只要夫妻双方对彼此忠诚负责任，彼此体谅包容尊重爱护，就算没有你们口中缠缠绵绵、肉欲横流、色欲薰心、肉麻至爱的爱情，人家也可以平平静静幸福幸福，安详温馨过一辈子，你的介入，只会将你眼中的“无爱婚姻”变得更悲惨，让你爱的男人名誉扫地，成为负心薄心的冷情人，让孩子失去温暖健全的家，令为家付出青春血汗的糟糠之妻伤痕累累，你的真爱谁也无法救赎，是害人害已的行为。
还有一些古言穿越剧也是，女主介入了人家的婚姻，不愿当小妾，不愿当三千之一，就以感情为借口，要求男方为她放弃原本的妻妾，要知道在古代虽然成为三妻四妾之一很难过，但是被休弃的女子更悲惨，她们没有生存能力，即使给了遣散费，但是社会险恶，家中无男子庇护，是多么危险，还有原本虽然是几分之一，她们还是多少能得到一点丈夫的关爱，还是可以有儿女绕膝，虽说妻妾间有点争斗，也算是给死水无澜的生活加点事情做而已，若是没有了丈夫，她们连一点关爱也没有了，儿女更没有，连平日讨厌的争斗也没有了，生活如一口危险的枯阱一样，枯燥死寂又随时充满危险。
更何况被休弃后，有的娘家嫌是耻辱，根本不会要她，那时的男子又几个肯要被抛弃的女子？
她们这是善良，是狠毒才对，做了小三还自称善良人，多么无耻啊。
还有不喜欢宫廷生活的，一些痴情（实际是不负责任、没有但当，色欲薰心）的男子为了她们想畅游山水、远离纷争（其实是旅游，过自由自在，衣食无忧的米虫生活），卷走国家一笔可观的钱，然后抛弃江山皇位，或是王爷的官位，爱美人不爱江山，与其归隐山林，过什么只羡鸳鸯 不羡仙的生活。
这样的女子，我真是不知道作者怎么还能把她写成是善良的，这么无耻祸水，哪里善良，真正善良的人会不可怜那些没有生命自由的古代女子，与她们争抢宠爱？会让她们原本悲惨的生活更悲惨？会让所爱的人成为昏君？抛弃江山责任？那皇上是想不当就不当的？要知道新朝旧朝、新皇旧皇之间帝位传换时对于朝廷是多么大的震荡，对百姓会有怎样的影响？往往那些旧皇都喜欢杀先皇时受宠掌权的人，你若知那些被你或者被旧皇提拔上来想在在朝中一展才华的朝臣，很可能因为你把皇帝拐走，他们在新皇面前无施展机会，因为他们是先皇的红人，或许他们不但无法展才华，还可能有生命危险？你是什么都不顾了，只顾自己享乐，你淡泊名利，什么都不贪求，你懒惰不进取，你只要爱情，其他什么都不要，你可知道爱你为一已私欲所连累的人，他们还有梦想抱负，他们还要为江山为百姓为自己效忠的皇帝有所作为的。他们不是米虫，他们是人，有思想有抱负的人
如果你拐走的是草包也就算了，可是你偏偏要拐走文武兼备，才能出众，原本有思想有抱负的君王，你可知这样一个君主对于百姓朝廷来说是多么难得，一个好的君王可以给江山民生带来多大的福荫，可是都被你的自私的真爱给毁灭了。
要是当政者都如此，我想国家不需要别人来攻打，直接因为爱情女祸而亡国了。
婚姻里不只有爱情，两人生活久了，再浓的爱情也会变成亲情，就算没有多少刻骨铭心、撕心裂肺、轰轰烈烈、激激动动，死去活来的爱情，只有亲情，只要夫妻双方对彼此忠诚负责任，彼此体谅包容尊重爱护，就算没有你们口中缠缠绵绵、肉欲横流、色欲薰心、肉麻至爱的爱情，人家也可以平平静静幸福幸福，安详温馨过一辈子，你的介入，只会将你眼中的“无爱婚姻”变得更悲惨，让你爱的男人名誉扫地，成为负心薄心的冷情人，让孩子失去温暖健全的家，令为家付出青春血汗的糟糠之妻伤痕累累，你的真爱谁也无法救赎，是害人害已的行为。
还有一些古言穿越剧也是，女主介入了人家的婚姻，不愿当小妾，不愿当三千之一，就以感情为借口，要求男方为她放弃原本的妻妾，要知道在古代虽然成为三妻四妾之一很难过，但是被休弃的女子更悲惨，她们没有生存能力，即使给了遣散费，但是社会险恶，家中无男子庇护，是多么危险，还有原本虽然是几分之一，她们还是多少能得到一点丈夫的关爱，还是可以有儿女绕膝，虽说妻妾间有点争斗，也算是给死水无澜的生活加点事情做而已，若是没有了丈夫，她们连一点关爱也没有了，儿女更没有，连平日讨厌的争斗也没有了，生活如一口危险的枯阱一样，枯燥死寂又随时充满危险。
更何况被休弃后，有的娘家嫌是耻辱，根本不会要她，那时的男子又几个肯要被抛弃的女子？
她们这是善良，是狠毒才对，做了小三还自称善良人，多么无耻啊。
还有不喜欢宫廷生活的，一些痴情（实际是不负责任、没有但当，色欲薰心）的男子为了她们想畅游山水、远离纷争（其实是旅游，过自由自在，衣食无忧的米虫生活），卷走国家一笔可观的钱，然后抛弃江山皇位，或是王爷的官位，爱美人不爱江山，与其归隐山林，过什么只羡鸳鸯 不羡仙的生活。
这样的女子，我真是不知道作者怎么还能把她写成是善良的，这么无耻祸水，哪里善良，真正善良的人会不可怜那些没有生命自由的古代女子，与她们争抢宠爱？会让她们原本悲惨的生活更悲惨？会让所爱的人成为昏君？抛弃江山责任？那皇上是想不当就不当的？要知道新朝旧朝、新皇旧皇之间帝位传换时对于朝廷是多么大的震荡，对百姓会有怎样的影响？往往那些旧皇都喜欢杀先皇时受宠掌权的人，你若知那些被你或者被旧皇提拔上来想在在朝中一展才华的朝臣，很可能因为你把皇帝拐走，他们在新皇面前无施展机会，因为他们是先皇的红人，或许他们不但无法展才华，还可能有生命危险？你是什么都不顾了，只顾自己享乐，你淡泊名利，什么都不贪求，你懒惰不进取，你只要爱情，其他什么都不要，你可知道爱你为一已私欲所连累的人，他们还有梦想抱负，他们还要为江山为百姓为自己效忠的皇帝有所作为的。他们不是米虫，他们是人，有思想有抱负的人
如果你拐走的是草包也就算了，可是你偏偏要拐走文武兼备，才能出众，原本有思想有抱负的君王，你可知这样一个君主对于百姓朝廷来说是多么难得，一个好的君王可以给江山民生带来多大的福荫，可是都被你的自私的真爱给毁灭了。
要是当政者都如此，我想国家不需要别人来攻打，直接因为爱情女祸而亡国了。
很多女人都说愿意做什么妲已，因为有一个君王的独宠，甚至羡慕那些无耻的女主角，我觉得这完全是世风沦丧的表现，大家竟然以做祸水为荣，难怪现社会第三者这么多，离婚率这么高，大家都爱情至上，我真怕这种如同病毒似的思想被人人称颂，如果真如此，那么国家的灭亡也不远了。
共有5篇帖子