同孔子散步

同孔子散步，并不轻松。孔子总是喜欢捻着他那花白的胡子，以师长的口吻唠叨着他的微言大义。我知道 孔子 并不喜欢我们现在 称之为“散步”的方式，他的一生 无暇“散步”，有的 只是“奔走”。而“奔走”所带给他的多是怅然和失落。为了让孔子能轻松一些，我硬是拖着他“ 一同散步”。
　　
　　 孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这不是一个散步的话题，可孔子说这话的时候，声音一点也不显苍老。显然，孔子 还是一个哲学家，他的片言只语，成了我们这个民族 哲学的基石。虽然 他呆在一摞一摞的故纸堆里，被一大堆一大堆的方块汉字压迫着，可一旦抽去这块基石，我不知道 我们民族的哲学会是怎样的一副面孔呢？
　　
　　 但是，我们的确 有抽去这块基石的岁月。那个时候，也正是我 初识孔子的时候。他被称之为“孔老二”，显然，这一称谓带有贬义，似乎是 与什么“店小二”同属一类。不，不，还远远不及“店小二”。“店小二”应属于无产阶级，而“孔老二”却实实在在是剥削阶级。我们食而不化地、鹦鹉学舌地、满是浓浓火药味地 将“孔老二”从枯黄的纸堆中拖了出来，然后 狠狠地踩上了一只脚。
　　
　　 也正是这一脚，我知道了 “克己复礼”、“有教无类”、“学而优则仕”等等，等等。那时，我和我绝大多数同龄人一样，对孔老二不屑一顾，充满了鄙夷。我只是没料到 多年以后，我却是怀着如此一种虔诚和崇敬，邀孔子来散步
　　
　　 孔子 似乎并不在意 我曾有过的对他的大不敬，他只是一如既往地 眯着他那双不大的眼睛，那灼灼的眼光，如两座照耀古今的烽火。难怪他的弟子颜渊如此叹谓：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”孔子 实在是一座 巍峨的高山。当我们艰难地 攀援这座山时，一个个的人物 便从历史的云雾中，露出他们的头和肩：孟子、老子、朱熹、黄宗羲、魏源 等等。许许多多后人的脑袋，都是 架在孔子 那并不厚实的肩膀上。
　　
　　
　　 同孔子散步，才知道，孔子 并不是人们想象中的那样：什么时候 都如演说家一样侃侃而谈。孔子 只有在他的弟子面前，身心才得到一种释放，这种释放，让他暂时忘记了愤世嫉俗的苦闷、怀才不遇的寂寞，使他能够最大限度地 解说他自己深刻的生活感受，而这些 正是这些 人生最为真切的感悟，才成为我国 儒家思想 文化的肇始。何其有幸，我能邀到 孔子散步。
　　
　　他的学生子夏，曾这样评价过孔子:望之俨然；即之也温”，这也正是 我之所以壮着胆子邀孔子散步的原因。虽然这种散步，让我有点不习惯，甚至有些难受，但我已从这“散步”中，知道了孔子的质量。
　　
　　也许 真是历史的巧合，五千年的中华文明，孔子 总结了前二千五百年，又开创了 他身后的两千五百年。但我想：即便 再过两千五百年，我们 乃至全世界的人 都是要感谢 孔子的。