闲话爱情(二)——春风疑不到天到天涯
2013-02-02 00:29:10 发表
.
闲话爱情(二)——春风疑不到天到天涯
上周五,六月一日,回家的路上,明明夏至,我却感觉春意正好。
“春风无事盈袖怀,故乡何处多酒家?难为碧痕空城影,疑是故人入梦来。”我写了几句发给吴婧,她居然说“喜欢”。多久没听见一句“喜欢”。勘不透的还是人心。这么多年,已经不把很多东西放在心上,眉间的情绪也淡淡。我已经决定了。突然在夏至,春日还在眷恋的时间里,我的内心竟有了可怕的动摇,像我这样的人,迟钝坚强得像一块石头。
我看古典小说,也特别喜欢看蓝淋的小说,喜好他滥俗的爱情故事。
尤其对蓝淋的小说,他的魔力,我抗拒不了。
不过蓝淋的小说一直有个很大的问题,或许这是所有爱情小说的问题。爱情的“无根据性”。一个男人或是一个女人爱上另一个人,竟然是毫无理由。没有理由的感情如何支撑?蓝淋的模式,虽是男男爱情,他最擅长也最感人的其实还是“灰姑娘”的爱情模式。小受统一“草根男”,攻君绝对“高富帅”。八零后的蓝淋,不知结婚没有?但就他对感情的掌控和摆布,他的婚姻似乎是困难的。
读过几遍的《非友》,小受钟理,贫穷,不美,干体力活,是个爱好音乐的文艺青年,攻君小杜,当然集中了所有青年才俊的所有优点,他偏独独爱上了小受,这样的爱令小杜割舍不下,欲罢不能。按照人物的性格设定,小杜绝对不是人品无暇的正直青年,相反他花心,冷酷,以玩弄人心为乐。但是他独独爱上了小受!这种完全不对等,无法平等的的感情,拿什么来支撑?
这样完全不对等的感情,只有依靠攻君超乎一般的道德力量才能够支撑。一旦攻君的道德崩溃这样的爱情立马土崩瓦解。小受,那个草根男没有一点主掌爱情的能力。因为他不够资格,他的种种缺陷,主要是经济上的,使他无法掌控爱情。
而人类的道德,中国人特别爱讲道德,人品,恰恰是最没有根基的东西。他只能依靠个人,修行到哪里算哪里。而且爱情的道德,和一般的道德也并不完全一样,我们更加默许爱情在道德上的不道德。但在本质上,爱情的道德和人类普遍真理的道德应该无差别。
蓝淋的《逆风飞行》、《期待度》、《非友》是几篇比较典型的在爱情和道德上不可思议的矛盾作品。依靠道德支撑爱情的攻君,恰恰是在人物性格的设定上不太讲道德的“花花公子”。一个缺乏道德的人,他的爱情更加需要道德的支撑。
现在流行小说,他不仅仅是游戏,他的自说自话、自相矛盾下,恰恰暴露了当下人类的缺失和“欠然”(刘小枫用语,我的理解是,“个体的人”天生的一种欠缺,一种不完善。“然”表示人类一直所处的状态)。
还有一个人,香港的怀旧作家代表人物:李碧华。他写爱情更是入木三分,爱情是次要的,他想要通过爱情表达人性。印象尤其深刻的是他的《青蛇》。白蛇爱上许仙,李碧华轻蔑的描述,她不过遇到谁是谁,而她遇上的恰恰是许仙这么一个翩翩美少年,谁说爱情和色相无关。我想我只是长得不够美,无法让你在第一眼就爱上我,这不是我的错,更何况和那个“我”,毫无关系。
至于许仙,李碧华在白娘子永镇雷峰塔的那一刻写道:
法海不假辞色,狠心若此。
素贞见一切无效,狗急跳墙,便奋力一搏,向法海扑将过来。图谋一线生机。法海见状,向许仙暴喝:
“许仙,贫僧要合钵收妖,若你阻拦,把你一并摄入,同归于尽!”
许仙一听,震动了一下。
法海怒喝:“还不退来我身畔?”
说着,那钵盂低了几寸,往素贞头上直盖,这法宝端的厉害——
就在这千钧一发之际,我见许仙,抱头飞窜退过一旁。那么快,那么无情,那么可笑。
他不肯。
闲话爱情(二)——春风疑不到天到天涯
上周五,六月一日,回家的路上,明明夏至,我却感觉春意正好。
“春风无事盈袖怀,故乡何处多酒家?难为碧痕空城影,疑是故人入梦来。”我写了几句发给吴婧,她居然说“喜欢”。多久没听见一句“喜欢”。勘不透的还是人心。这么多年,已经不把很多东西放在心上,眉间的情绪也淡淡。我已经决定了。突然在夏至,春日还在眷恋的时间里,我的内心竟有了可怕的动摇,像我这样的人,迟钝坚强得像一块石头。
我看古典小说,也特别喜欢看蓝淋的小说,喜好他滥俗的爱情故事。
尤其对蓝淋的小说,他的魔力,我抗拒不了。
不过蓝淋的小说一直有个很大的问题,或许这是所有爱情小说的问题。爱情的“无根据性”。一个男人或是一个女人爱上另一个人,竟然是毫无理由。没有理由的感情如何支撑?蓝淋的模式,虽是男男爱情,他最擅长也最感人的其实还是“灰姑娘”的爱情模式。小受统一“草根男”,攻君绝对“高富帅”。八零后的蓝淋,不知结婚没有?但就他对感情的掌控和摆布,他的婚姻似乎是困难的。
读过几遍的《非友》,小受钟理,贫穷,不美,干体力活,是个爱好音乐的文艺青年,攻君小杜,当然集中了所有青年才俊的所有优点,他偏独独爱上了小受,这样的爱令小杜割舍不下,欲罢不能。按照人物的性格设定,小杜绝对不是人品无暇的正直青年,相反他花心,冷酷,以玩弄人心为乐。但是他独独爱上了小受!这种完全不对等,无法平等的的感情,拿什么来支撑?
这样完全不对等的感情,只有依靠攻君超乎一般的道德力量才能够支撑。一旦攻君的道德崩溃这样的爱情立马土崩瓦解。小受,那个草根男没有一点主掌爱情的能力。因为他不够资格,他的种种缺陷,主要是经济上的,使他无法掌控爱情。
而人类的道德,中国人特别爱讲道德,人品,恰恰是最没有根基的东西。他只能依靠个人,修行到哪里算哪里。而且爱情的道德,和一般的道德也并不完全一样,我们更加默许爱情在道德上的不道德。但在本质上,爱情的道德和人类普遍真理的道德应该无差别。
蓝淋的《逆风飞行》、《期待度》、《非友》是几篇比较典型的在爱情和道德上不可思议的矛盾作品。依靠道德支撑爱情的攻君,恰恰是在人物性格的设定上不太讲道德的“花花公子”。一个缺乏道德的人,他的爱情更加需要道德的支撑。
现在流行小说,他不仅仅是游戏,他的自说自话、自相矛盾下,恰恰暴露了当下人类的缺失和“欠然”(刘小枫用语,我的理解是,“个体的人”天生的一种欠缺,一种不完善。“然”表示人类一直所处的状态)。
还有一个人,香港的怀旧作家代表人物:李碧华。他写爱情更是入木三分,爱情是次要的,他想要通过爱情表达人性。印象尤其深刻的是他的《青蛇》。白蛇爱上许仙,李碧华轻蔑的描述,她不过遇到谁是谁,而她遇上的恰恰是许仙这么一个翩翩美少年,谁说爱情和色相无关。我想我只是长得不够美,无法让你在第一眼就爱上我,这不是我的错,更何况和那个“我”,毫无关系。
至于许仙,李碧华在白娘子永镇雷峰塔的那一刻写道:
法海不假辞色,狠心若此。
素贞见一切无效,狗急跳墙,便奋力一搏,向法海扑将过来。图谋一线生机。法海见状,向许仙暴喝:
“许仙,贫僧要合钵收妖,若你阻拦,把你一并摄入,同归于尽!”
许仙一听,震动了一下。
法海怒喝:“还不退来我身畔?”
说着,那钵盂低了几寸,往素贞头上直盖,这法宝端的厉害——
就在这千钧一发之际,我见许仙,抱头飞窜退过一旁。那么快,那么无情,那么可笑。
他不肯。
他不肯。
他不肯。
这真是我看过的最可怕,最绝望的爱情小说。法海算什么?所有佛家讲的都是“心魔”。孙悟空取经路上九九八十一难,统统都是因心造像的心魔。
毕竟这个年代下,生死考验少,我们不过只要装聋作哑的活下去,探究人心,不过就是在自掘坟墓。
他不肯。
这真是我看过的最可怕,最绝望的爱情小说。法海算什么?所有佛家讲的都是“心魔”。孙悟空取经路上九九八十一难,统统都是因心造像的心魔。
毕竟这个年代下,生死考验少,我们不过只要装聋作哑的活下去,探究人心,不过就是在自掘坟墓。
阅读(3626)┊ 评论(0)
消灭零回复,立刻抢沙发:)
共有0篇帖子