倪匡 我看金庸(三)

金庸小说中的文字，有时繁，但繁得恰到好处，使人觉得在此处，非繁不可，不繁便不象。有时简，简得也恰到好处，令人觉得多一字便不好。繁的例子，无过于《笑傲江湖》中“桃谷六仙”的对话，这六个人浑噩而不能世务，对话之繁，有至如下程度：

终于有一人道：“咱们进去瞧瞧，到底这庙供的是什么臭菩萨。”五个人一涌而进，一个人大声叫了起来：“啊哈，你瞧，这里不明明写着‘杨公再兴之神’；这当然是杨再兴了。”说话的乃是桃枝仙。桃干仙搔了搔头，道：“这里写的是‘杨公再’，又不是‘杨再兴’，原来这个杨将军姓杨，名字叫公再，唔，杨公再，杨公再，好名字啊，好名字。”桃枝仙大怒，大声道： “这明明是杨再兴，你胡说八道，怎么叫做杨公再。”桃干仙道：“这里写的是‘杨公再’，可不是杨再兴。”桃根仙道：“那么‘兴之神’三个字是什么意思？”桃干仙道：“‘兴之神’这三个字难道是我写的？既然不是我写的，我怎知是什么意思？”桃叶仙道：“兴，就是高兴，兴之神，是精神很高兴的意思，杨公再这姓杨的小子，死了有人供他，精神当然很高兴了。”桃根仙点头道：“很是，很是。”桃花仙道：“我说这里供的是杨七郎，果然不错，我桃花仙大有先见之明。”桃枝仙怒道：“是杨再兴，怎么是杨七郎了？”桃干仙也怒道：“是杨公再，又怎么是杨七郎了？”桃花仙道：“三哥，杨再兴排行第几？”桃枝仙摇头道：“我不知道。”桃花仙道： “杨再兴排行第七，是杨七郎。二哥，杨公再排行第几？”桃干仙道：“从前我知道的，现在忘了。”桃花仙道：“我倒记得，他排行也是第七，所以是杨七郎。”桃根仙道：“这神倘若是杨再兴，便不是杨公再，如果是杨公再，便不是杨再兴。怎么又是杨再兴，又是杨公再？”桃干仙道：“大哥你有所不知。这个‘再’字，是什么意思？‘再’，便是再来一个之意，一定是两个人而浊一个人，所以既是杨公再，又是杨再兴。”余下四人连连点头，都道：“此言甚是有理。”突然之间，桃枝仙又说道：“你说名字中有一‘再’字，便要再来一个，那么杨七郎名字有个七字，应不是要再来七个？”桃干仙道：“是啊， 杨七郎有七个儿子，那是众所周知之事！”桃根仙道：“然则名字中有个千字便是一千个儿子，有个万字，便是一万个儿子？”

文字简练之处，在金庸作品中随处可见，若要举例，有骗稿费之嫌。

活泼、生动、离奇

金庸小说中文字之生动活泼处，有看到使人忍不住大笑者，如《鹿鼎记》，韦小宝看到阿珂到妓院，心中嘀咕……“开下竟有这样的事，我老婆来嫖我妈妈”，便曾午夜大笑，惊醒老妻，被响以老大白眼。金庸小说中文字的严肃处，能令人深省，深入浅出。如《神雕侠侣》中郭靖教训杨过，侠之大者的道理那一段。

金庸小说中，文字调侃世人时，能令人会心微笑，如《倚天屠龙记》中，朱长龄钻山洞： ……心中兀自在想：“这小子比我高大，他既然过去，我也必能过去。为什么我竟会挤在这里？当真岂有此理！”可是世上确有不少岂有此理之事，这个文才武功俱臻上乘，聪明机智算是第一流人物的高手，从此便嵌在这窄窄的山洞之中，进也进不得，退也退不出。金庸说“世上确有不少岂有此理之事”，那是调侃一种老是愤愤不平、自以为怀才不遇的人物。其实，世上并无岂有此理之事，任何事都有道理，只是有些人不明白而已。

金庸小说中，文字离奇处，可以令人屏气静息，不思茶饭，遑论睡觉！我绝不信有人可以看《射雕》，看到梅超风背后跟着一个戴着人皮面具的人，而不知这人是谁的时候，可以放得下书来，不看下去。

金庸小说中，文字开玩笑处，可以令人以为真有其事，反疑是史家作为。《鹿鼎记》中，写韦小宝和俄国人谈判的过程，无不煞有介事。最后韦小宝签名，还说“史家漫不可辩”。玩笑开得大，读者心中乐。

金庸小说中，文字引经据典处，一字之改，可以花费一星期的时间。金庸小说的文字，是绝顶高超的中国文字。